佛法的贪爱执取

佛法所说的贪爱执取,它的对象是指五蕴名色,这是一种在无明基础上错误的追求,它趋向于苦的延续,趋向于轮回,应该被终止。绝对不能将对涅槃,对圆满存在,永恒真理的追求也当成是渴爱导致。因为这是一种正确的追求,它趋向于苦的结束,趋向于涅槃。应该去坚持!

也就是说,对“乐”的追求,其实分两类。一类是对五蕴所带来的乐的追求和执迷,这是错误的追求。另外一类是对涅槃,绝对永恒真理所带来的“乐”的执着追求,这是正确的追求,是正思维,正精进。

佛法否定的是对五蕴名色欲乐的追求,因为它造成了苦的延续。而绝对没有否定对真正的永恒真理,真正的涅槃的追求,它鼓励这种追求,佛陀本人也是因为最初的这种追求才导致最后的觉悟。但这一切有个前提,就是你所追求的那永恒真理,涅槃,一定是真实正确的,而不是龟毛兔角的永恒灵魂或者上帝主宰

类似的还有的错误理解是,将佛法所说的厌离舍弃五蕴,进行了错误的扩大化,变成了对世间所有事物现象的彻底厌离否定,比如智慧,公正,良善,正义,正直,慈爱所有那些正面品质也彻底否定,这是严重错误的。

无条件的爱,智慧,良善,公平,正义,正直,责任,永恒真理。。。它们是通于轮回和解脱的。是法界的光明,对它们的追求和坚持不应该被否定舍弃,而应该被鼓励和坚持!

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三世命理揭人生富贵与悲凉,寻找内心的那份安详与宁静,愿你我一路好走。
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