烧饼歌,刘伯温烧饼歌详解

刘伯温的「烧饼歌」是一首甚为准确的预言。这首预言可以在中国传统的历书『通胜』中找得到。它的名为何叫做「烧饼歌」呢?在其中也有提及,话说于公元1368年某一日的早上,明太祖在内殿里吃烧饼,只咬了一口,便听到内监会报刘基刘伯温进见。太祖心想测试刘基一下,于是便以碗盖著只咬了一口的烧饼,再召刘基入殿晋见。

刘基入殿后,太祖便问曰:「先生心明数理,可知碗中是何物件?」基乃掏指一算,对曰:「半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺。」到了这里,相信大家可刘伯温之言而估计得到答案,之后刘伯温继续说道:「依臣所见碗中为一烧饼是也。」明太祖也不得不为之赞叹。烧饼歌当然未完,明太祖眼见他拥有奇门之术,于是便继续向刘基请教明朝以后的国运。

刘伯温说:「我朝大明一统世界,南北已平,国事也步入正轨。虽然皇太子是直系血亲所传承下去的,但皇上仍应该慎防以后子孙手足相残,兄弟内斗。还有也要防国土内封侯王爷各据一方,且北方势力将强大,南方之王室,将会被北方侯爷消灭。」

太祖曰:「朕今都城得以坚固守密,何防之有?」

刘伯温曰:「臣见都城虽属巩固,防守严密似觉无虞,只恐燕飞入京(指太祖第四子燕王篡位)。

刘伯温随即作歌三首:
此城御驾尽亲征,一院山河永乐平,(燕王国号永乐)
秃顶人来文墨苑,英雄一半尽还乡。
北方胡虏残生灵,御驾亲征得太平,
失算功臣不敢谏,生灵遮掩主惊魂。
国压瑞云七载长,胡人不敢害贤良,
相送金龙复故旧,云开日月照边疆。(英宗北狩得还)
太祖曰:「此时天下若何?」
刘伯温曰:「天下大乱矣。」
太祖曰:「朕之天下有谁乱者?」
刘伯温答曰:
天下饥寒有怪异,栋梁龙德乘婴儿,
禁宫阔大任横走,长大金龙太平时,
老练金精龙壮旺,相传昆玉继龙堂,(英宗复辟)
谁人任用保社稷,八千女鬼乱朝纲。(指魏忠贤)(明成祖篡夺江山时,宦官之功劳不小。「八千女鬼」是「魏」的拆分写法,指魏忠贤)
太祖曰:「莫非父子互争国乎?」
刘伯温曰:「非也!树上挂曲尺(指明朝朱姓),遇顺则止(遇顺治皇帝而明灭),至此天下未已。」
烧饼歌(下)
太祖曰:「何为未已?」
刘伯温曰:
万子万孙层叠层,(万历子孙)
祖宗山上贝衣行,
八侯不复朝金阙,(崇祯)
十八孩儿难上难。(明朝从太祖朱元璋至崇祯皇帝共经历十八位传人,包括其年号及特征,都在刘伯温之预言中。)
刘伯温随即卜卦曰:
木下一头了,目上一刀一戊丁。(李自成乱)
天下重文不重武,英雄豪杰总无春,
戊子己丑乱如麻,到处人民不在家,
偶遇饥荒草寇发,平安镇守好桂花。(吴三桂)(木下一了就是「李」字,目上一刀指「自」,一戊丁指「成」字,就是说明朝末年李自成自立为闯王,与张献忠等兴兵作乱,镇守山海关的明将吴三桂,因李自成抢夺其爱妾陈圆圆,三桂大怒之下大开城门引清兵入关,终导政明朝灭亡。)
太祖曰:「偶遭饥荒,平常小丑,天下已乎。」
刘伯温曰:
西方贼拥乱到前,无个忠良敢谏言,
喜见子孙耻见日,衰颓气运早升天,
月缺两耳吉在中,奸人机发走西东,
黄河涉过闹金阙,奔走梅花上九重。(崇祯崩于梅山)
太祖问曰:「莫非梅花山有人作乱?朕从今命人看守,又如何?」
刘伯温曰:「非也。」
刘伯温曰:
迁南迁北定太平,佐王佐帝定牛星,
运至六百又得半,梦花有子得心惊。
太祖问曰:「大明有六百年之国祚,朕心足矣,尚望有半乎,国师何不留下『锦囊一封』藏在库内,世世相传勿遗也,急时有难则开视之可乎。」
刘伯温亦有些意,于是又歌曰:
九尺红罗三尺刀,劝君任意自游遨,
阉人尊贵不修武,惟有胡人二八秋。
桂花开放好英雄,拆缺长城尽孝忠。(这里主要说吴三桂将城门打开给北方满人入关,是明亡之因)
周家天下有重复,摘尽李花枉劳功,
黄牛背上鸭头绿,安享国家珍与粟,
云盖中秋迷去路,胡人依旧胡人毒,
反覆从来折桂枝。(历史再次出现,吴三桂再一次作乱,最后给胡人平定了)
刘伯温曰:
水浸月宫主上立,(清字)
禾米一木并将去,二十三人八方居。(八旗军之编制)
太祖曰:「二十三人乱朕天下八方安居否?」
刘伯温说:「臣罪该万死,实不敢隐瞒真象,明朝共业辗转演变至此,早就灭亡许多年了。」
当朱元璋一听大明江山早已灭亡久矣时,极为震惊,并且问刘伯温说:「此人(指灭明朝的人)生长何方,若何衣冠,称何国号,治理天下又如何?」
刘伯温曰:
还有胡人二八秋,二八胡人二八忧,
二八牛郎二八月,二八嫦娥配民夫。
太祖曰:「自古胡人无年之国运,乃此竟有二百余年之运耶?」
刘伯温曰:
雨水草头真主出,
路上行人一半僧,(清朝百姓头发一半光头一半扎辫子)
赤头童子皆流血,
倒置三元总才说,
须是川页合成出,(预言顺治皇帝)
十八年间水火夺,
庸人不用水火臣,(预言康熙年号)
此中自己用汉人,(康熙开始学汉语及用汉人)
卦分气数少三数,
亲上加亲亲配亲。
太祖曰:「胡人至此用人,水夺火灭,亲上加亲,莫非驸马作乱乎?」
刘伯温曰:「非也。」
刘伯温曰:
螺头倒吹也无声,
点画佳人丝自分,
一止当年嗣失真。(即雍正在位十三年)
泥鸡啼叫空无口,
树产灵枝枝缺魂。
朝臣乞来月无光,
叩首各人口渺茫,
一见生中相称贺,(指「乾隆」)
逍遥周甲乐饥荒。(指清乾隆时国富民强,且在位六十年,再享三年后驾崩)
太祖曰:「到此胡人败亡否?」
刘伯温曰:「未也,虽然治久生乱,值此困苦,民怀异心,气运犹未尽也。
刘伯温曰:
廿岁力士双开口,
人又一心度短长。(嘉庆年)
时佐寺僧八千众,
火龙渡河热难当,
叩首之时头小兀,(道光皇帝)
嫦娥虽有月无光。(在位三十年)
太极殿前卦对卦。(咸丰的“丰”字)
添香禳斗闹朝堂,
金羊水猴饥荒岁,
犬吠猪鸣泪两行,
洞边去水台用水,
方能复正旧朝纲。(同治)
火烧鼠牛犹自可,(焚毁圆明园)
虎入泥窝无处藏,(虎入泥窝,即清朝末年洋人及略强瓜分中国,英法联军等)
草头加上十口女,(慈禧)
又抱孩儿作主张,(慈禧已控制了光绪)
二四八旗难蔽日,
思念辽阳旧家乡。(指八国联军攻陷北京,光绪逃往热河,思念故京)
东拜斗,西拜旗,南逐鹿,北逐狮,(各国的代号)
分南分北分东西。(各国在华建立势力范围)
偶逢异人在楚归,
马行万里寻安歇,
残害中女,四木鸡,六三人,(外国在华残害百姓)
不识山水倒相逢。
黄龙早丧赤城中,(指光绪之瀛台泣血)
猪羊鸡太九家空,
饥荒灾害皆并至,
一似风登民物同。
得见金龙民心开,(指国父孙中山)
刀兵水火一齐来,
文钱斗米无人籴,
父死无人兄弟抬,(指辛亥革命后中国军阀割据,兵灾连连)
金龙绊马半乱申。(指孙中山于中国尚未统一就在北京病亡)
二十八星问土人,
蓬头女子遇蓬头,
揖让新君让旧君。(袁世凯违反协议,先破坏临时约法,后称帝)
太祖问曰:「胡人至此败亡否?」
刘伯温曰:
手执钢刀九十九,杀尽胡人方罢休,
炮响火烟迷去路,迁南迁北六三秋。(中华民国成立后,先有袁世凯称帝,再有张勋复辟,南北分裂,中国经过了多年的内战,到民国十八年才统一,正是六三一十八之数)
可怜难渡雁门关,摘尽李花尽灭胡。
黄牛山上有一洞,可藏一万八千众,(指台湾约一千八百万同胞)
先到之人得安稳,后到之人半路送,
难恕有罪无不罪,天下算来民尽瘁。
火风鼎,两火初兴定太平,
火山旅,银河织女让牛星,
火德星君来下界,金殿楼台尽丙丁,
一个胡子大将军,按剑驰马察情形,
除暴去患人多爱,永享九州金满□。(指中国未来统一前,两岸将持续对峙一段时间,在一段时日后,将会出现一万民永戴的领袖,来弭平动乱,统一神州。)
刘伯温随后就说出对西元2000年后中华民族之预言,各位且仔细看刘先生为中国日后命运所下之注解:
胡人至此亡久矣,四大八方有文星,
品物咸亨一样形,琴瑟和谐成古道,
早晚皇帝又中兴,五百年间出圣君, (指早晚为日月把早反转为古合成个胡字 姓胡的领导使国力兴旺昌盛)
圣君尚问真人出,周流天下贤良辅,
气运南方出将臣,圣人能化乱渊源,
八面夷人进贡临,宫女勤耕望夜月,
乾坤有象重黄金,北方胡虏害生灵,
更令南军诛灭形,匠马单骑安外国, (指驻南方部队防守北方但全军覆没 外交谈判达成和平)
众将揖让留三星,三元复转气运开,
大修文武圣主裁,上下三元无倒置,
衣冠文物一齐来,七元无错又三元,
大开文风考对联,猴子满盒鸡逃架,
犬吠猪鸣太平年,文武全才一戊丁, (指犬年猪年太平年 一位刘姓的青年老百姓)
流离散乱皆逃民,爱民如子亲兄弟, (指要么天灾要么打仗皆难民 我国收留外族视为同胞)
创立新君修旧京,千言万语知虚实,
留与苍生作证盟。
这里一看便知中国将会成为超级大国,而且伟人将出。

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三世命理揭人生富贵与悲凉,寻找内心的那份安详与宁静,愿你我一路好走。
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